被提已经发生：接下来会怎样

我在被提发生之前写下这些话，因为耶稣基督应许会在大灾难以前聚集祂的教会。我把这篇信息留给你，是要让你明白发生了什么、知道如何得救，并为接下来的事做好准备。

大规模失踪已经发生。不要惊慌，不要伤害自己，也不要让恐惧控制你的思想。你还活着。你仍然可以转向耶稣基督。请亲自阅读圣经，并用圣经检验这里的每一项说法。

是谁留下了这篇信息？

我叫 Jose Calles。我于1994年出生在加利福尼亚州洛杉矶；写下这些话时，我32岁。2016年，我毕业于加利福尼亚大学圣克鲁兹分校，主修计算机科学。此后我一直从事软件工程工作，Tinder和Meta是我职业生涯中的两个重要经历。写下这些话时，我正在Meta工作，住在旧金山。

我一生中的大部分时间都是无神论者或不可知论者。两年前，我30岁时重生，开始信靠耶稣基督。两年后，也就是32岁时，我接受了水的洗礼，并从邪灵的辖制中得到释放。第二天，我领受了圣灵的洗和说方言的恩赐。这些不是一个匿名者的空口声称；我记录了事情发生时的一些片段：

• 我的水洗和从邪灵辖制中得释放 — 释放大约从 25:55 开始，那时邪灵离开了我。
• 说方言。
• 感受到圣灵的火 — 感觉就像触电一样。

你可以在LinkedIn上查看我的职业经历并核实我的身份。如果你想联系我或给我留言，可以通过Telegram联系我。如果我没有回复，不要因此停下脚步。你的救恩并不取决于能否联系到我。请转向耶稣基督，继续读下去。

刚才发生了什么？

耶稣的跟随者突然从世界各地消失了。这不是意外，不是大规模伤亡，也不是外星生命实施的撤离。耶稣基督已经在大灾难以前，把祂的教会聚集到自己那里。

帖撒罗尼迦前书 4:13–18 说，那些在基督里死去的信徒会复活，仍活着的信徒会和他们一同被提，在空中与主相遇。哥林多前书 15:50–53 说，这种改变会突然发生：死人复活成为不朽坏的，活着的信徒也要改变。耶稣在约翰福音 14:1–3 中应许，祂会为属祂的人预备地方，并再次来接他们到自己那里。

这次聚集就是被提。它与启示录第 19 章中耶稣公开可见的再来不同。被提是在大灾难以前把教会聚集到基督那里；第二次降临则发生在大灾难末了，基督公开回到地上施行审判。

你会听到许多解释。不要立刻相信官方声明、网络上广泛流传的说法、宗教领袖，或看似超自然的使者。一个到处被人自信地重复的解释，并不因此就是真实的。

首先：如何得救

救恩不是靠你熬过灾难、表现得足够好、加入某个组织、购买物资，或弄懂预言而赚取的。救恩是上帝借着耶稣基督赐下的礼物。

上帝是圣洁的，每个人都犯了罪。上帝的儿子耶稣基督为我们的罪死了，被埋葬，并且身体从死里复活。祂是主。离开罪和自我作主的生活，信靠祂，呼求祂怜悯你。凭信心接受祂，不要等到自己先变得配得。

请仔细阅读以下经文：

• 哥林多前书 15:1–4 — 福音最核心的事实。
• 约翰福音 3:16–18 — 相信圣子便得永生。
• 罗马书 3:21–26 — 因信耶稣基督而称义。
• 罗马书 10:9–13 — 承认耶稣为主，相信上帝使祂复活，并呼求祂。
• 以弗所书 2:8–10 — 得救是本乎恩、因着信，不是出于行为。
• 启示录 1:5–6；5:9–10 — 耶稣用自己的血使人脱离罪，并买赎他们。
• 启示录 7:9–17 — 一大群人从大灾难中出来，站在上帝面前。
• 启示录 22:17 — 白白取生命之水的邀请仍然敞开。

你可以坦诚地对上帝说话。祷告不是因为套用了正确公式就能救人；施行拯救的是耶稣。你可以这样祷告：

耶稣基督，我知道自己犯了罪，不能拯救自己。我相信你为我的罪而死，又从死里复活。我转向你，承认你是主。求你赦免我，使我属于你，并帮助我无论遭遇什么都忠心到底。阿们。

然后开始顺服祂。找一本不会被远程修改或删除的圣经。阅读约翰福音、罗马书和启示录。寻找其他信靠圣经所启示之耶稣的人。条件允许时，要以受洗作为顺服的行动；但不要以为某种仪式或付款可以买到救恩。

现在立刻要做的事

1. 现在就转向耶稣。 不要等另一个征兆出现以后才信靠和顺服祂。
2. 保存可离线阅读的圣经。 找一本纸质圣经，或其他不会被远程编辑或删除的副本。
3. 寻找忠心的信徒。 一起祷告、读经、分享生活必需品，并照顾弱势的人。
4. 不要变得暴力或残忍。 不要因为传言或预言推测而攻击任何人。启示录表明，最终的报应由耶稣施行。

不要相信外星人的解释

我确信，各国政府和主要媒体会把这场失踪解释为外星干预、外星撤离或外星接触事件。不要相信这种解释。 圣经没有说政府或新闻机构会把被提归因于外星人。关于这个掩盖真相的说法，是我对将要出现的欺骗会如何呈现的确信。

我确信，与这些事件一同出现的所谓外星人，绝不是来自另一个星球、值得信任的访客。他们是邪灵，以现代人早已被诱导去接受的形象出现。 他们的目的是欺骗：否认耶稣基督、用别的东西取代福音、转移人的敬拜，并预备人跟随那兽。圣经明确指出，施行神迹进行欺骗的灵是邪灵；但圣经没有特别把一个看似外星生命的存在称为邪灵。

他们可能会声称自己创造了人类、引导了人类进化、带走了危险或灵性尚未准备好的人，或来到这里为世界带来和平与合一。这些可能出现的说法只是欺骗可能采用的形式，并不是启示录明说的细节。无论他们使用什么故事，都要拒绝任何否认圣经所启示的耶稣或违背祂福音的信息。

这些所谓的外星访客会拥护或任命一个人作世界所选择的领袖——也就是被称为敌基督的人——并叫全人类信任他、服从他，在他的权柄下联合起来。他们可能把他描述为唯一能解释大规模失踪、结束全球混乱、与这些存在沟通，或带领人类进入新时代的人。他们的支持将成为邪灵欺骗的一部分，为世界接受那兽预备道路。启示录没有明确说，以外星人形象出现的存在会担当这个角色；这是我对这场欺骗将如何展开的确信。

启示录称这位统治者为兽，而不是使用“敌基督”这个称号。启示录第 13 章说，龙把权柄交给兽，全世界都惊奇地跟随兽，假先知又用神迹引导地上的人敬拜兽。所谓外星人任命他的情节，是这种欺骗预计会采用的现代包装，并不是启示录明说的细节。

我确信，天主教的统治阶层会参与掩盖被提真相的说法，或为它提供宗教上的可信度。你要预料它会认可所谓的外星接触，把大规模失踪重新解释为进化或灵性转变，或以和平与合一之名敦促世界接受敌基督。要拒绝这种信息。宗教仪式、悠久的制度历史、全球性的认可，或看似超自然的神迹，都不能使谎言变成真理。

启示录没有特别说罗马天主教会、教皇或梵蒂冈会把被提解释成外星事件。这个预期中的角色是我的确信，不是圣经明确写出的内容。要用圣经判断实际发生的事，不要把这项警告变成传言，也不要在没有证据的情况下指控个别天主教徒。

圣经确实清楚警告，末后的日子会出现有组织的属灵欺骗：

• 马太福音 24:23–25 警告会有假基督和假先知，用大神迹进行欺骗。
• 帖撒罗尼迦后书 2:8–12 描述与那不法者相伴的强大异能和强烈迷惑。
• 哥林多后书 11:14–15 警告撒但会装作光明的天使，他的仆役也会装作公义。
• 启示录 13:11–15 描述假先知施行神迹，并借此欺骗全世界去敬拜那兽。
• 启示录 16:13–14 明确指出，那些施行神迹进行欺骗、召集世上君王的灵是邪灵。
• 约翰一书 4:1–3 命令信徒要试验诸灵，不可相信每一个属灵说法。

不要因为这些自称非人类的存在支持这位领袖就跟随他。不要接受他被选中来拯救人类、推动人类进化或使全人类合一的说法。任何超自然神迹、科技展示、政治成就或和平承诺，都不能推翻启示录第 13 章的警告。一个接受敬拜、亵渎上帝、迫害圣徒，或把自己的权柄和兽印制度结合起来的领袖，绝不是人类的救主。他就是将被耶稣击败的兽。

不要敬拜、服从所谓的外星生命，不要与之立约，也不要向它寻求属灵指引。不要仅仅因为使者展示了知识、科技、神迹或能力，就接受一种新宗教。加拉太书 1:8 说，即使是从天上来的天使，若传讲不同的福音，也必须拒绝。

这项警告不是让你攻击任何人、伤害可疑的存在，或指控普通人是邪灵。你的防卫是真理和忠心，而不是暴力。要用圣经检验每一项信息，拒绝把只属于上帝的敬拜献给别的对象，并持守耶稣基督。

敌基督、假先知与兽印

启示录 13:11–18 描述了第二只兽，后来被称为假先知。他引导全世界敬拜第一只兽，并强制推行一个与这种敬拜和效忠相连的印记。启示录 14:9–12 对敬拜那兽或接受兽印发出了最严厉的警告。

兽印将控制买卖

要参与那兽控制的经济体系，就必须接受兽印。没有兽印，你将不获准买卖。启示录没有特别提到食物，但食物、药物、住所和其他必需品通常都要通过买卖取得。因此，把人排除在经济体系之外，会成为强迫人敬拜和效忠的武器。

当你许多天得不到足够食物以后，接受兽印的诱惑会极其强烈。不要接受它。 不要为一顿饭或短暂的解脱出卖永恒的归属。要寻找合法的方法取得和分享食物，接受忠诚信徒的帮助，并照顾其他被排除在外的人。不要孤立自己，也不要拒绝那些不需要敬拜那兽就能得到的食物。

这个制度会使接受兽印的人可以被识别，并使他们的经济活动可被追踪。每一笔获准进行的交易，都可能与向那兽效忠联系起来。启示录没有明确描述 GPS、持续定位追踪，或执行这套制度所使用的技术，因此不要声称你无法证实的细节。圣经确定告诉我们的危险已经足够严重：兽印标明了那些敬拜并属于那兽的人。

圣经也没有说兽印会把人变成僵尸，或直接夺去他们对思想的控制。它可能涉及影响身体或心智的技术或作用，但这种可能性只是推测。不要把“变成僵尸”的理论当作拒绝它的根据。你拒绝它，是因为上帝明确谴责接受兽印和敬拜兽像。

迫害、斩首与殉道

拒绝那兽的人将面对监禁和处决。启示录 20:4 特别描述了那些因为为耶稣作见证，又拒绝敬拜那兽或接受兽印而被斩首的信徒。斩首会是杀害忠于基督之人的方式之一。

如果当权者强迫你在兽印和死亡之间作选择，即使至死也要忠于耶稣。呼求祂，拒绝那兽，不要否认基督。但不要主动寻求殉道、故意招致自己的死亡、伤害自己，或在仍有不违背信仰的选择时故意饿死。耶稣借着恩典、因着信拯救人；受苦或被杀并不能买到救恩。殉道是一个已经属于耶稣的人最后的见证，不是赚取祂怜悯的方法。

不要接受兽印。不要敬拜那兽或兽像，即使拒绝意味着你不能买卖、会被监禁或被杀。耶稣会使属祂的人复活，其中也包括那些因为忠心到底而被杀害的人。

与此同时，不要依据传言，就把每一种新的身份识别系统、药物、装置或某个人称作兽印。在启示录中，兽印属于一个清楚可辨、要求人敬拜并效忠那兽的制度。不要攻击你所怀疑的任何人。你的呼召是忠于基督，不是使用暴力或沉迷猜测。

巴比伦与虚假的宗教体系

约翰看见巴比伦以大淫妇的形象出现：一个腐败的女人，身穿紫色和朱红色衣服，以黄金装饰，手拿金杯，与地上的君王勾结，喝醉了耶稣见证人的血，并坐在七座山上。她也被描绘为一座统治众王的大城，是一个让统治者和商人从中获利的富裕体系的中心。

我确信，大淫妇代表作为一个制度的罗马天主教会，尤其是它最终与政治权力、财富、偶像崇拜、迫害和全球性虚假宗教体系结盟时的形态。启示录称她为“大巴比伦”；经文并没有明确使用“罗马天主教会”这几个字。这个认定是我从圣经描述得出的坚定结论，并不是经文本身给出的名称。

这并不意味着每一个天主教徒都明知自己参与了阴谋，或永远不能得救。这个制度和它对属灵权柄的宣称，会帮助人离开对耶稣基督直接的信靠，转向最终的宗教政治体系。一个真正凭信心转向耶稣的天主教徒，不会被祂拒绝。这里警告的是对一个制度的效忠，不是允许你仇恨、威胁或伤害天主教徒。

起初，大淫妇和那兽会互相合作。启示录第 17 章描绘这个女人骑在兽上，而地上的君王也与她联合。天主教宗教体系起初会为敌基督提供属灵合法性，帮助他使人联合在自己身后，并从他的政治保护和全球权力中获益。他会利用她的宗教影响力、仪式和所谓神圣权柄来取得人的效忠。经文以象征描绘这项合作关系，并没有描述教皇与某位统治者之间一份字面协议的条款。

这项联盟不会长久。启示录 17:12–17 说，十角——也就是把自己的能力和权柄交给那兽的十个王——将憎恨大淫妇。他们会使她荒凉赤裸，吃她的肉，用火把她烧尽。换句话说，那兽的联盟会背叛并摧毁曾帮助它兴起的宗教体系。即使在这场背叛中，上帝仍掌管一切：经文说，上帝使众王同心执行祂的旨意，直到祂的话全部实现。

敌基督只会在天主教体系对他有用时容忍并利用它。一旦他的权柄稳固，敬拜也都转向那兽和兽像，他就不再需要一个与他竞争的教会或宗教统治阶层。不要把他们早期的合作误认为忠诚，也不要以为加入任何一方就能得到安全。巴比伦会被毁灭，之后耶稣也会毁灭那兽。

启示录 18:4 记载一个从天上来的声音说：**“我的民哪，你们要从那城出来，”**免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。我把这句话领受为基督给祂子民的命令：从她那里出来。 如果你是天主教徒，不要只因这个制度宣称拥有古老权威、提供圣礼，或奉基督的名说话，就继续效忠它。要离开任何与耶稣和祂已经完成的救赎工作争夺地位的教导、敬拜或服从。不要指望教皇、神父、马利亚、圣徒、圣礼或教会会籍拯救你。要直接转向耶稣基督，信靠祂的恩典，顺服祂的话，并与只效忠祂的信徒聚集。

大致时间线

耶稣已经在大灾难以前聚集了祂的教会。启示录以向前推进的叙事和一系列异象来描述后续事件；有些异象会暂停、重复，或从另一个角度展示同一场冲突。下面的顺序是一份可靠的大纲，不是一张用来预测每一个具体日期的日历。

七年时间线是把启示录中的 1,260 天、42 个月和“一载、二载、半载”，与但以理书 9:27 联系起来而得出的。启示录并没有在同一节经文中写出“七年大灾难”这几个字。被提发生在这段时期以前；大约在其中点，那兽的统治会变得清楚无疑；在这段时期结束时，耶稣会公开再来。

不要以为大规模失踪本身就启动了精确的七年倒计时。但以理书 9:27 所预言的盟约才是更有意义的起点标志。圣经没有明确给出每一个印和号筒在前后两个三年半中的准确位置，因此不要根据这份大纲编制逐日历法。

按顺序阅读启示录

启示录 1–3：耶稣向祂的众教会说话

启示录开始时，耶稣基督显现为复活的主。祂吩咐约翰写信给七个真实存在的教会。这些信息呼召人悔改、忍耐、拒绝错误教导，即使至死也要忠心。

对你而言，那条反复出现的命令十分重要：要听圣灵向众教会所说的话，在基督揭露你的罪时悔改，并紧紧持守祂。不要以为一个团体自称教会，就一定是忠心的。

启示录 4–5：宝座与羔羊

约翰看见上帝在天上的宝座。有一卷封严的书卷出现，除了耶稣以外，没有人配展开它——祂是犹大支派的狮子，却以被杀羔羊的形象显现。历史并没有失去控制。接下来的审判，只有在羔羊揭开书卷时才会开始。

在这个天上的场景以前，教会已经被聚集到基督那里。启示录本身没有在第 3 章与第 4 章之间叙述一次独立的被提事件。把被提放在这里，是根据帖撒罗尼迦前书第 4 章和哥林多前书第 15 章等经文作出的推论，并不是启示录明确写出的内容。

启示录 6：前六印

羔羊揭开各印时，四位骑士出发：

1. 白马，与征服有关。
2. 红马，夺去地上的和平。
3. 黑马，与短缺和高得难以承受的粮价有关。
4. 灰马，骑士名叫“死”，借暴力、饥荒、瘟疫和野兽带来死亡。

第五印显出呼求伸冤的殉道者。第六印带来大地震和天空中可怕的异变。有权势和无权势的人都认出这是羔羊的震怒，并试图躲藏。

不要把希望寄托在一个政治救主身上；他可能一面许诺秩序，一面要求你把只属于基督的信任交给他。当表面的和平转变为战争、经济崩溃和死亡时，不要感到意外。

启示录 7：仆人受印，一大群人得救

进一步的审判开始以前，以色列各支派中有 144,000 名仆人受印。随后，约翰看见一大群没有人能数清的人，来自各邦国、各支派、各民族和各语言。他们从大灾难中出来，因羔羊的缘故站在上帝面前。

这一章正是我告诉你不要绝望的原因之一。在这段时期，人仍会转向基督。救恩仍是真实的，尽管跟随耶稣可能使他们付上生命的代价。

启示录 8–9：第七印与前六支号筒

第七印揭开以后，天上寂静，接着号筒之灾开始：

1. 冰雹与火夹杂着血，烧毁三分之一的土地和树木。
2. 仿佛燃烧着的大山落入海中；三分之一的海变成血，海洋生物死亡，船只被毁。
3. 名叫“茵陈”的星落在江河与泉源上，使水变苦。
4. 太阳、月亮和星辰的三分之一变黑。
5. 无底坑打开，像蝗虫的活物折磨人五个月，但不可伤害有上帝印记的人。
6. 四个使者在幼发拉底河边被释放，一支极庞大的骑兵杀死三分之一的人类。

启示录第 9 章结尾说，许多幸存者仍不肯离开偶像崇拜、杀人、邪术、淫乱和偷窃而悔改。苦难本身不会自动软化人的心。现在就选择悔改。

启示录 10–11：小书卷、两位见证人与第七支号筒

约翰接过一卷小书，并奉命再次说预言。圣殿被量，列国践踏圣城 42 个月。两位见证人带着非凡的权柄说预言 1,260 天。那兽杀死他们；全世界欢庆；三天半以后，上帝使他们复活并接他们升天，随后发生地震。

第七支号筒宣告，世上的国已经成为基督的国。这支号筒与后续异象之间的确切关系存在不同观点，但大方向十分清楚：地上的悖逆正在走向基督公开统治的时刻。

启示录 12：事件背后的争战

约翰看见一个妇人、一个男孩子和一条大红龙；这条龙就是魔鬼和撒但。孩子被提到上帝那里，妇人受保护 1,260 天，天上发生争战。撒但被摔到地上，因为知道自己的时候不多，就逼迫上帝的子民。

这一章并不只是秒表上的下一个事件。它揭示可见事件背后的属灵争战，所涵盖的时间既向后延伸，也向前展开。

信徒借着羔羊的血、自己所见证的道，以及即使面对死亡仍忠心不移，胜过了控告者（启示录 12:11）。

启示录 13：兽、假先知与兽印

一只兽兴起，从龙得到权柄 42 个月。它亵渎上帝，与圣徒争战，并取得全球性的权柄。第二只兽施行神迹，欺骗世人，推动人设立第一只兽的像，并强制推行兽印；没有兽印的人不能买卖。经文给出的数目是 666。

你要预料欺骗会包括真实的能力和有说服力的神迹，不会只是一套拙劣的论证。受大众欢迎、看似行出神迹、掌握军事权力或控制经济，都不能证明一位统治者来自上帝。

启示录 14：效忠与警告

羔羊与 144,000 人一同站立。天使宣告永远的福音、巴比伦的倾覆，以及不可跟随那兽和接受兽印的警告。这一章以收割和审判的景象结束。

你最核心的抉择将是效忠谁：是敬拜创造主、忠于耶稣，还是加入一个用暂时的经济准入和安全来换取敬拜的制度。

启示录 15–16：七碗

七种末后的灾祸预备好，依次倾倒：

1. 痛苦的疮生在那些有兽印、敬拜那兽的人身上。
2. 海变得像血，海中所有活物都死了。
3. 江河与泉源变成血。
4. 太阳用猛烈的高温灼烧人。
5. 那兽的国陷入黑暗和剧痛。
6. 幼发拉底河干涸，欺骗人的灵把众王聚集到哈米吉多顿争战。
7. 有声音宣告“成了”，随后发生前所未有的大地震，城市倒塌，海岛和山岭消失，巨大的冰雹落下。

即使到了这个时候，经文仍反复说人咒骂上帝，不肯悔改。不要让苦难把你变成一个憎恨那位唯一能拯救你的主的人。

启示录 17–18：巴比伦倾覆

约翰看见巴比伦是一个腐败的女人，也是一座与统治者、商人、奢华、暴力和虚假敬拜相连的大城。起初她骑在兽上，但那兽的联盟最终转过来攻击并毁灭她。她的审判突然临到，从她得利的权势都为她哀哭。

前面的“巴比伦与虚假的宗教体系”一节，说明了本指南如何认定这个女人是谁、她与敌基督暂时的联盟、敌基督对她的背叛，以及从她那里出来的命令。

启示录 19：耶稣再来

天上因巴比伦倾覆和羔羊的婚宴而欢喜。随后天开了，耶稣以诚信真实的骑士形象骑着白马出现。祂公开降临施行审判。那兽和假先知被擒拿，扔进火湖，聚集起来的军队也被击败。

这就是第二次降临，与先前的被提不同。它是公开的、毫无疑义的、完全得胜的。耶稣不需要一支人类军队来营救祂，也不需要任何人制造祂再来的假象。

启示录 20：一千年与最终审判

撒但被捆绑一千年。那些因为为耶稣作见证，又拒绝那兽和兽印而被杀的人复活，与基督一同作王。一千年以后，撒但暂时获释，再次迷惑列国，最终被扔进火湖。

接下来是白色大宝座。死人受到审判，凡名字没有记在生命册上的人都被扔进火湖。这就是为什么得救的问题不能永远拖延。

启示录 21–22：一切更新

约翰看见新天新地、新耶路撒冷，以及上帝与祂的子民同住。死亡、悲哀、哭号和疼痛都不再存在。不再有咒诅，不再有黑夜，也不需要圣殿，因为上帝和羔羊都在那里。

启示录的结局不是那兽，而是耶稣、万物复兴，以及一项邀请：来，白白取生命的水。

如何忍耐接下来发生的事

1. 拒绝欺骗。 用圣经检验教师、神迹、政府和传言。
2. 为被排除在经济体系之外做好准备。 与忠心的信徒分享食物和必需品，使任何人都不必独自面对饥饿。
3. 拒绝敬拜那兽和接受兽印。 任何食物、交易、安全承诺或死亡威胁，都不能使接受兽印成为正确的选择。
4. 要预备忍耐会付出重大代价。 监禁和处决——包括斩首——会被用来对付耶稣的跟随者。
5. 不要主动寻死。 在不否认基督的前提下保全生命；但如果顺服最终要付出生命，就要忠心到底。
6. 持守盼望。 邪恶获准活动的时间有限。耶稣必得胜，使祂的子民复活，按公义审判，并更新一切。

最后的话

我留下这篇信息，不是为了证明自己是对的。我留下它，是因为我知道自己会离开，也希望你知道，耶稣基督从未失去掌管。祂的怜悯仍然向你敞开。

不要敬拜那兽。不要接受兽印。不要仅仅因为神迹大有能力就相信它们。要信靠耶稣基督，持守祂的话，并忠心到底。